게으르다는 착각을 읽고
실제로 그렇게 성실히 살아온 것은 아니지만, 성실해야 한다는 압박감은 많이 느끼고 있었던 것 같다. 그런 압박감을 받아도 성실했던 적은 삶에서 많지 않았고, 죄책감을 느꼈던 적이 훨씬 많았다. 예를 들면 게임을 할 때 책상 위에 책이 놓여져 있으면 게임을 하면서도 죄책감이 들었다. 그렇지만 게임을 관둔 것은 아니었다. 죄책감을 느끼면서 게임을 했을 뿐이다.
죄책감을 느껴서 8시간 할 게임을 6시간만 했을지도 모르겠다. 그나마 이런 죄책감과 압박감을 받아왔기에 약간의 성실성을 발휘해 공부를 했던 것일까? 과거로 돌아가 다른 trajectory를 그려볼 수 없고, 현재에도 여러 trajectory를 다시 그려 볼 수 없기 때문에 알 수 없을 것 같다.
다른 것도 의심스러워진다. 애플워치나 핏빗같은 걸로 몸무게, 걸음 수를 트래킹하면 더 많이 걷고, 체중이 감소한다는 연구결과가 있는데, 이 연구결과에서 업무성적이나, 짜증을 내는 빈도는 실험에서 관찰하는 변수가 아니다. 사람이 가질 수 있는 의지력이 제한적이라면, 더 많이 걷고, 체중이 감소하는 대가로 삶의 다른 영역에서 무언가 부정적인 효과가 나타나지 않았을까.
우리는 삶의 모든 면을 최적화할 수 없다는 것이 책의 요지다. 어떤 것을 선택하면, 어떤 것을 포기해야 한다. 커리어를 선택한다면, 가족과의 저녁을 포기해야 하고, 가족과의 저녁을 선택한다면, 커리어를 포기해야 한다. 이 둘을 다 선택하고 성취한 사람이 존재는 하겠지만, 보통 사람에게 이 둘을 동시에 달성하기는 아득히 어렵다는 것이다.
자신의 한계를 넘어선 성취를 추구할 때, 내 몸과 마음이 “아 이건 안되겠네요” 하며 나타내는, 피로감이며, 자신의 한계는 우리가 도무지 어찌할 수 없는 것이라는 것이 저자의 주장이다.
어떠한 사람은 선천적으로 조금 더 성실하거나 조금 더 게으르며, 이를 거스르려고 하면 마음이 피곤해질 뿐이고, 특별히 더 성실해질 수는 없다. 그릿이니 의지력이니 하는 것은 대체로 선천적이라고 책에서는 암시된다. 이렇게 말하면 너무 결정론적인 것 같지만, 우리가 이렇게 태어난 것이니 죄책감을 가질 필요는 없다. 돌고래가 성균관대학교에서 중문학을 전공할 수는 없듯이, 내가 하루에 8시간씩 일한 뒤에, 퇴근하고 나서 공부도 좀 하고 운동도 좀 하고 보낼 수는 없는 것이라고 한다.
금연(혹은 개인의 모든 나쁜 습관)과 면죄부
흡연하면 니코틴이 7초 내로 뇌에 도달하는데, 이로 인해 쾌감을 유발하는 신경전달물질 ‘도파민’ 분비를 활성화시킨다. 결과적으로 불안, 스트레스, 분노, 우울감이 개선되고 긍정적인 감정 상태를 느끼게 된다. 하지만 이것은 잠시뿐이다. 경희대병원 가정의학과 정은진 교수는 “도파민 활성화에 따른 스트레스 해소 심리는 20~40분 동안만 지속돼 니코틴을 더 보충하기 위한 재흡연 욕구가 발생한다”
출처 : https://health.chosun.com/site/data/html_dir/2019/12/27/2019122701844.html
Smokers then use cigarettes to reverse these withdrawal effects and “normalize” their mood.
스트레스가 개만땅인 퇴근 30분 전에 존-나빡칠때 담배를 피고, 퇴근 직후에 다시 스트레스가 찾아오면 집에 가서 샤워를 하면 되지 않을까? 대출이랑 비슷한 거 아닐까. 흡연은 도파민이 급하게 필요할 때 도파민 차입하는 러시앤캐시가 아닐까…라는 생각을 했는데, 실제로 많은 사람들이 흡연을 시작하는 이유로 이를 꼽고 있었다.
가장 흔하고, 강력한 사례로, 개인에게 경제적 위기가 찾아올 수록 담배를 더 피고 싶어지고, 더 많이 피게 된다고 한다.(google scholar에 Smoking and financial stress로 검색하면 많은 결과를 찾아볼 수 있다.) 책의 주장대로라면 담배를 끊지 못하는 것도 역시 내 의지로 할 수 없는 일이라고 생각해야 하지 않을까? 그렇다고 한다면, 불우한 가정에서 자란 사람이 범죄를 저지르는 것도 그 사람 잘못만이라고는 할 수 없지 않을까?
내 일 중에서 내 책임인 것과 내 책임이 아닌 것은 어떻게 구분해야 할까?
전도자가 가로되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다 사람이 해 아래서 수고하는 모든 수고가 자기에게 무엇이 유익한고 - 전도서 1:1-2
블로그에 쓴 지난 글처럼, 인생의 대부분이 대체로 우연이고, 개인의 노력과 성실함도 대체로 우연이라면, 뭐 그렇게 스트레스받고 살 필요가 있을까. 그냥 되는 대로 살다가, 되는 대로 가면 되는 것 아닐까.
책임에 대해서
저는 부동산으로 돈 번 사람이 너무 부럽고 배알이 꼴리는 심성이 뒤틀린 사람이라서 이렇게 생각합니다. 실제로는 부동산/주식/코인 등등 여타 투자 모두 훌륭한 안목과 지식을 가진 투자자이며 용기있게 투자를 성공했다고 생각합니다.
그리고 저도 기회만 된다면 투자로 성공하고 싶습니당
부동산 투자를 잘 한 A씨가 이 “임장을 잘 다니고, 상승할 입지를 신중하게 선택했습니다. (저는 노력해서 부자가 되었어요)”라는 말을 하면, 경마공원에서 이런 대화를 하는 B 아저씨를 떠올리게 된다. “3번 말 ‘루비대쉬’가 훌륭한 종마의 자식이며, 이 말의 기수가 지난 세 번 동안 우수한 성적을 거두었는데 불구하고 별 이유 없이 배율이 낮아 베팅을 했고, 많이 벌었네요” 인류는 인류의 역사 속에서 계속 이런 식의 가치창출을 본능적으로 거부해왔는데, (마찬가지로 인류의 역사 속에서 계속 지지해왔던) 인종차별이 사라져가는 것처럼, 불로소득에 대한 거부감 또한 사라질까?
『「怠けている」という思い込み』を読んで
実際にそれほど真面目に生きてきたわけではないが、真面目でなければならないというプレッシャーはかなり感じていたように思う。そんなプレッシャーを受けても真面目だったことは人生でそれほど多くなく、罪悪感を覚えたことのほうがはるかに多かった。たとえばゲームをするとき、机の上に本が置いてあると、ゲームをしながらも罪悪感があった。だからといってゲームをやめたわけではない。罪悪感を抱きながらゲームをしただけだ。
罪悪感を覚えたから、8時間やるはずのゲームを6時間しかしなかったのかもしれない。せめてこうした罪悪感とプレッシャーを受けてきたからこそ、多少の真面目さを発揮して勉強したのだろうか？ 過去に戻って別のtrajectoryを描くことはできないし、現在でも複数のtrajectoryを描き直すことはできないので、わからない気がする。
ほかのことも疑わしくなってくる。Apple WatchやFitbitのようなもので体重や歩数をトラッキングすると、より多く歩き、体重が減るという研究結果があるが、この研究において仕事の成績や、いら立つ頻度は実験で観察される変数ではない。人間が持てる意志力が限られているのなら、より多く歩き、体重が減る代わりに、人生のほかの領域で何かネガティブな影響が現れたのではないだろうか。
私たちは人生のあらゆる面を最適化することはできない、というのが本の要旨だ。何かを選べば、何かを諦めなければならない。キャリアを選ぶなら家族との夕食を諦めなければならず、家族との夕食を選ぶならキャリアを諦めなければならない。この両方を選んで成し遂げた人も存在はするだろうが、普通の人がこの二つを同時に達成するのは途方もなく難しいということだ。
自分の限界を超えた達成を追い求めるとき、私の体と心が「あ、これは無理ですね」と示すもの、それが疲労感であり、自分の限界は私たちにはどうすることもできないものだ、というのが著者の主張だ。
ある人は生まれつき少し真面目だったり、少し怠け者だったりして、それに逆らおうとすれば心が疲れるだけで、特別もっと真面目になれるわけではない。グリットだの意志力だのというものは、概して生まれつきだと本では示唆されている。こう言うとあまりに決定論的なようだが、私たちはこのように生まれたのだから罪悪感を持つ必要はない。イルカが成均館大学で中国文学を専攻することはできないように、私が一日8時間働いたあと、退勤してから少し勉強もし、少し運動もして過ごすことはできないのだという。
禁煙（あるいは個人のあらゆる悪習）と免罪符
喫煙するとニコチンが7秒以内に脳へ到達し、それによって快感を引き起こす神経伝達物質「ドーパミン」の分泌が活性化される。結果として不安、ストレス、怒り、憂鬱感が改善され、ポジティブな感情状態を感じるようになる。しかし、これはしばらくの間だけだ。慶熙大学病院家庭医学科のチョン・ウンジン教授は「ドーパミン活性化によるストレス解消の心理は20～40分間しか持続せず、ニコチンをさらに補充するために再び喫煙したいという欲求が生じる」
出典：https://health.chosun.com/site/data/html_dir/2019/12/27/2019122701844.html
喫煙者はその後、こうした離脱症状を逆転させ、気分を「正常化」するためにタバコを使う。
ストレスがクソほど溜まっている退勤30分前、死ぬほどムカつくときにタバコを吸い、退勤直後にまたストレスがやってきたら、家に帰ってシャワーを浴びればいいのではないか？ ローンと似たようなものではないか。喫煙はドーパミンが急に必要なときにドーパミンを借り入れるラッシュ・アンド・キャッシュなのではないか……と思ったのだが、実際に多くの人が喫煙を始める理由としてこれを挙げていた。
最もありふれた強力な事例として、個人に経済的危機が訪れるほどタバコをもっと吸いたくなり、実際により多く吸うようになるという。（google scholarでSmoking and financial stressと検索すれば多くの結果を見つけられる。）本の主張どおりなら、タバコをやめられないことも、やはり自分の意志ではどうにもできないことだと考えるべきではないだろうか？ だとするなら、不遇な家庭で育った人が犯罪を犯すことも、その人だけのせいとは言えないのではないだろうか？
自分の身に起きることのうち、自分の責任であるものと自分の責任ではないものを、どう区別すればいいのだろうか？
伝道者は言った、空の空、空の空、すべては空である。人が日の下で労するすべての労苦は、その人に何の益があるのか ― コヘレトの言葉 1:1-2
ブログに書いた前の記事のように、人生の大部分がだいたい偶然で、個人の努力や真面目さもだいたい偶然なら、そんなにストレスを感じながら生きる必要があるのだろうか。ただ成り行きに任せて生き、成り行きに任せて行けばいいのではないだろうか。
責任について
私は不動産で儲けた人がとても羨ましくて腹が立つ、性根のねじ曲がった人間なので、こう考えます。実際には不動産／株／コインなどなど、その他の投資もすべて、優れた眼力と知識を持つ投資家が勇気を持って投資を成功させたものだと思います。
そして私も機会さえあれば投資で成功したいでしゅ
不動産投資がうまくいったAさんが「現地調査にしっかり通い、値上がりする立地を慎重に選びました。（私は努力してお金持ちになりました）」と言うと、競馬場でこんな会話をするBおじさんを思い浮かべる。「3番の馬『ルビーダッシュ』は優秀な種牡馬の子で、この馬の騎手は過去3回にわたって優秀な成績を収めていたにもかかわらず、これといった理由もなくオッズが低かったので賭けて、ずいぶん儲けましたね」人類は人類の歴史のなかで、こうした形の価値創出を本能的に拒み続けてきたが、（同じく人類の歴史のなかで支持され続けてきた）人種差別が消えていくように、不労所得への拒否感も消えていくのだろうか？
读《以为自己懒惰》
虽然实际上我并没有活得那么勤奋，但我似乎一直都深切感受着一种必须勤奋的压力。即使承受着这样的压力，我人生中真正勤奋的时候也不多，感到内疚的时候反而多得多。比如玩游戏时，如果书桌上放着书，我一边玩游戏也会一边感到内疚。但我并没有因此戒掉游戏。只不过是怀着内疚感玩游戏而已。
也许因为感到内疚，本来要玩8个小时的游戏只玩了6个小时。难道正因为一直承受着这种内疚和压力，我才发挥出一点勤奋，去学习了吗？我无法回到过去画出另一条trajectory，现在也无法重新画出多条trajectory，所以好像无从得知。
其他事情也变得可疑起来。有研究结果称，用Apple Watch或Fitbit之类的东西追踪体重、步数，会让人走得更多、体重下降，但在这项研究中，工作成绩或发脾气的频率并不是实验所观察的变量。如果一个人所能拥有的意志力是有限的，那么作为走得更多、体重下降的代价，会不会在人生的其他领域出现了某种负面影响呢。
这本书的主旨是，我们无法优化人生的所有方面。选择一些东西，就必须放弃另一些东西。如果选择事业，就必须放弃与家人共进晚餐；如果选择与家人共进晚餐，就必须放弃事业。也许确实有人两者都选择并且都做到了，但普通人要同时实现这两件事，难如登天。
作者主张，当追求超越自身极限的成就时，我的身体和内心会以“啊，这个不行了呢”来表现出来，那就是疲惫感；而我们对于自己的极限根本无能为力。
有些人天生稍微勤奋一些，有些人天生稍微懒惰一些，试图违背这一点，只会让内心疲惫，并不能让人变得格外勤奋。书中暗示，所谓坚毅、意志力之类，大体上都是天生的。这样说似乎太过决定论，但既然我们生来如此，就没有必要感到内疚。就像海豚无法在成均馆大学主修中文文学一样，我也不可能每天工作8小时后，下班再学一点、再运动一点，以这种方式度过时间。
戒烟（或者个人所有的坏习惯）与免罪符
吸烟时，尼古丁会在7秒内到达大脑，从而激活能够引发快感的神经递质“多巴胺”的分泌。结果是焦虑、压力、愤怒、抑郁感得到改善，让人感受到积极的情绪状态。但这只是暂时的。庆熙大学医院家庭医学科郑恩珍教授表示：“多巴胺激活所带来的缓解压力心理只会持续20～40分钟，因此会产生为了补充更多尼古丁而再次吸烟的欲望”
出处：https://health.chosun.com/site/data/html_dir/2019/12/27/2019122701844.html
随后，吸烟者会用香烟来逆转这些戒断反应，并使自己的情绪“恢复正常”。
在压力他妈爆表的下班前30分钟，气得要死的时候抽根烟，下班后压力再次找上门时，回家冲个澡不就行了吗？这不就跟贷款差不多吗。吸烟会不会就是在急需多巴胺时借入多巴胺的Rush & Cash呢……我曾这样想，而实际上很多人列出的开始吸烟的理由正是这个。
最常见、也最有力的例子是，据说个人越是遭遇经济危机，就越想抽烟，也会抽得越多。（在google scholar搜索Smoking and financial stress，就能找到许多结果。）按照书中的主张，戒不掉烟是否也应该被视为凭自己的意志无能为力的事情呢？如果是这样，那么在不幸家庭中长大的人犯下罪行，也不能说只是那个人的错吧？
在发生在我身上的事中，哪些是我的责任，哪些不是我的责任，该如何区分呢？
传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人在日光之下所劳碌的一切劳碌，有什么益处呢——《传道书》1:1-2
就像我之前写在博客里的文章所说，如果人生的大部分基本都是偶然，个人的努力和勤奋也基本都是偶然，那又何必活得那么有压力呢。就那么顺其自然地活着，再顺其自然地走下去，不就行了吗。
关于责任
我是一个特别羡慕靠房地产赚钱的人、嫉妒得肠子都拧巴了的性情扭曲之人，所以才会这样想。实际上，我认为无论房地产／股票／币等等，所有其他投资都是拥有出色眼光和知识的投资者勇敢地投资并取得了成功。
而且只要有机会，我也想靠投资成功呀
房地产投资做得很好的A先生说“我认真地跑现场考察，慎重选择了会上涨的地段。（我是靠努力变富的）”时，我就会想起在赛马场进行这种对话的B大叔。“3号马‘Ruby Dash’是优秀种马的后代，这匹马的骑师过去三次都取得了优异成绩，尽管如此，赔率却毫无缘由地偏低，所以我下注了，赚了很多呢。”人类在自身历史中，一直本能地拒绝这种形式的价值创造，那么，就像（同样在人类历史中一直得到支持的）种族歧视正在消失一样，对不劳而获的反感也会消失吗？
After Reading The Laziness Lie
I haven’t actually lived all that diligently, but I think I’ve felt a lot of pressure to be diligent. Even with that pressure, there haven’t been many times in my life when I was diligent, and there have been far more times when I felt guilty. For example, when I played games, if there was a book sitting on my desk, I felt guilty even as I played. But that didn’t mean I quit gaming. I just played games while feeling guilty.
Maybe the guilt made me play only six hours of a game that I would have played for eight. Was it at least because I’d been subjected to this guilt and pressure that I managed to exercise a little diligence and study? I can’t go back to the past and draw a different trajectory, and even in the present I can’t redraw multiple trajectories, so I don’t think there’s any way to know.
Other things start to seem questionable too. There are studies showing that tracking your weight and step count with something like an Apple Watch or Fitbit makes you walk more and lose weight, but job performance and how often you get irritated aren’t variables observed in those experiments. If the amount of willpower a person can have is limited, might some negative effect have appeared in other areas of life as the price of walking more and losing weight?
The point of the book is that we can’t optimize every aspect of life. If you choose one thing, you have to give up another. If you choose your career, you have to give up dinner with your family, and if you choose dinner with your family, you have to give up your career. There may be people who chose and achieved both, but for an ordinary person, achieving both at the same time is staggeringly difficult.
The author’s argument is that when we pursue achievements beyond our limits, the fatigue through which my body and mind say, “Ah, this isn’t going to work,” and our own limits, are things we simply cannot do anything about.
Some people are innately a little more diligent or a little lazier, and trying to go against that only tires the mind; it doesn’t make them especially more diligent. The book implies that things like grit and willpower are largely innate. Put this way, it sounds overly deterministic, but since this is how we were born, there’s no need to feel guilty. Just as a dolphin can’t major in Chinese literature at Sungkyunkwan University, it says I can’t work eight hours a day, then study a little and exercise a little after leaving work too.
Quitting Smoking (or All of an Individual’s Bad Habits) and Absolution
When you smoke, nicotine reaches the brain within seven seconds, activating the release of dopamine, a neurotransmitter that induces pleasure. As a result, anxiety, stress, anger, and depression improve, and you experience a positive emotional state. But this is only temporary. Professor Jeong Eun-jin of the Department of Family Medicine at Kyung Hee University Hospital said, “The psychological stress relief caused by dopamine activation lasts only 20 to 40 minutes, creating the urge to smoke again in order to replenish nicotine.”
Source: https://health.chosun.com/site/data/html_dir/2019/12/27/2019122701844.html
Smokers then use cigarettes to reverse these withdrawal effects and “normalize” their mood.
When the stress is maxed the fuck out thirty minutes before leaving work and I’m fucking furious, couldn’t I smoke a cigarette, and then if the stress comes back right after work, go home and take a shower? Isn’t it kind of like a loan? I wondered whether smoking was Rush & Cash for borrowing dopamine when you urgently need it… and it turned out that many people cited exactly this as a reason they started smoking.
As the most common and powerful example, they say that the more an individual faces a financial crisis, the more they want to smoke and the more they actually smoke. (You can find many results by searching Smoking and financial stress on google scholar.) If the book’s argument is right, shouldn’t we also think of being unable to quit smoking as something beyond the power of my will? And if so, couldn’t we say that when someone who grew up in an unfortunate family commits a crime, it isn’t solely that person’s fault?
How should I distinguish between the things in my life that are my responsibility and those that aren’t?
The preacher said, Vanity of vanities, vanity of vanities; all is vanity. What profit does a person have from all the labor at which they toil under the sun? — Ecclesiastes 1:1-2
As in my previous blog post, if most of life is largely chance, and an individual’s effort and diligence are also largely chance, is there really any need to live under so much stress? Couldn’t we just live however things work out, and go wherever things take us?
On Responsibility
I’m a twisted person who’s extremely jealous of people who made money in real estate and gets sick with envy, so this is how I think. In reality, I believe that all other investments, including real estate/stocks/crypto and so on, were successfully made with courage by investors with excellent judgment and knowledge.
And if I ever get the chance, I wanna succeed through investing toooo
When Mr. A, who did well in real estate investment, says, “I diligently went on site visits and carefully selected locations that would rise in value. (I became rich through hard work),” I’m reminded of Mr. B having this conversation at the racetrack: “Horse No. 3, ‘Ruby Dash,’ is the offspring of an excellent stallion, and this horse’s jockey produced outstanding results in the last three races, but despite that, the odds were low for no particular reason, so I bet on it and made a lot of money.” Throughout human history, humanity has instinctively rejected this kind of value creation. Just as racism (which humanity has likewise continued to support throughout its history) is disappearing, will the aversion to unearned income disappear too?